Bizim Müslüman tayfamız baş örtüsü deyince sanki kendi tekelindeymiş gibi hareket ediyor ve neredeyse Müslümanlığı diğer dinlerden bu semboller ayırıyorlar.
Oysa baş örtüsü veya hicap veya kapanma olayı bütün dinler de var.
Tevrat , İncil, Kur’an-ı Kerim
kadının örtünmesini ve belirli durumlarda başını kapatmasını doğrudan veya dolaylı olarak ele alır.
Yahudilerde kapanma; Evlilik sadakati, cinselliği sadece eşe saklama gibi..
Hristiyanlıkta; Dünyadan arınma, kilise içi teolojik hiyerarşi.
İslamiyet te ise ; İffeti koruma, toplumda fitneyi engelleme şeklinde anlam kazanır.
Hatta her dinin kendi mesheplerinde bu kapanma konusu farklı farklı şekillerde ele alınır.
Hal böyleyken insanların inançlarına müdahale ilahi bir durum olduğu için sert tepkiler dogura bilir.
Ve bu tepkiler hemen hemen her dinde var .
Bizler Müslüman ülke olduğumuz için biz olayı daha çok yaşıyoruz ve kendimize özgü sanıyoruz.
Bu yasakların olma sebebiyse devlet yapısı ve yönetim şekliyle ilgilidir .
Bazen devletler bireyin özgürlüğü gibi görünen durumları kendisine tehtit olarak kabul eder ve önlemler alır.
Bunu dünyada örneği çoktur
Tüm bunlar ortadayken Azerbaycan ‘ın bu konuda aldığı karara eleştiri yapmak her inananan insanın hakkıdır.
Ama eleştirinin boyutu dinsel inanç ve bireysel hak konusunun dışına çıkmış bam başka bir boyut almıştır.
Demek ki, ortada başka bir durum var.
Biz de günlerdir bu duruma dikkat çekiyoruz.
Konu dini tercih hakkından çıkmış kardeşlik tartışması üzerine dönmüş bir kara propagandaya şeklini almıştır.
Örneğin; baş örtüsü yasağı yine kardeş ülke dediğimiz Özbekistan’da daha sert bir şekilde vardır ama kimse kalkıp Özbekistan üzerinden bu tartışmalara girmemistir.
Dediğim gibi meselesinin çok net farkındayız ve şerden çıkan gerçekler ile her şeyi hafızamıza kazıdık.
Bir kaç gün sonra bu tartışmalar biter ama her iki ülkenin Kurtları bir kere kışı geçirdi bu ayazı asla unutmayacaklar
Selçuk Düzgün
Subyekt.az
